恒与熬

曾国藩在离职做圣人之后,发现许多外在的毛病是好改的,比如抽烟(当然,依旧很难),然而许多根深蒂固的缺点和毛病,通过一时半会的“猛火煮”,不会彻底改掉,只能用一生的时间“慢火温”,才可能慢慢化解。因此他推崇的品质是“有恒”。

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曾国藩的七次科举

其实如果不打开这本书,只知道曾国藩是晚清名臣,湘军骁勇,不曾知道,曾国藩的前期的科举之路并不顺畅。其父曾麟书从十几岁开始,直到四十三岁,考得第十七次,才中了秀才。为了光宗耀祖,其父亲也是十四岁就让曾国藩参加科举,开始也是连着五次,父子双双落第。

直到曾国藩领悟到他的学习思路有问题,他认为他写东西过于拘谨,过于重视局部的打磨,缺乏大局的贯通和整体的气势,逐步形成先构思大框架,在逐步落笔的方式,才开始有质的飞跃。其实我理解,这就是所谓的“不能在产生问题的同一维度,解决这个问题”。他不可谓不刻苦,不可谓文笔不好,那么在刻苦,体力工作的层面上,已经无法克服,所以只能优化方法,提升一个维度解决问题。

随后,到第七次科举,终于中了秀才,后面的科举之路也很顺畅。

曾大人的人生哲学

其实说这么多,其实表达的一点就是,曾大人的“基因”并不优秀,甚至是很普通,就是通过不懈的努力和超强的抗击打能力,走向成功。洪秀全作为同期的著名人物之一,比曾国藩小三岁,考秀才三次落榜,就深受打击,晕倒在榜前,做了著名的升天的梦,放弃科举,创建“拜上帝教”。

总结来看,艰难的科举过程塑造了曾大人独特的人生哲学——“尚拙”,崇尚笨拙。

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读书笔记序

疫情被隔离在屋里,虽工作仍然阶段性的有些繁重,但是确实有些孤独,也有些空虚,便寻思着拿起桌上尚未开封的书看看,以慰藉精神上的空虚,打开的第一本就是便是《曾国藩传》。

俗话说“开卷有益”,确系如此,打开这本书,却发现自己是多么的无知。古人说“以史明志”,回头想想确实如此,历史总是惊人的相似,虽然年代不一,社会制度不一,发展的水平不一,很多的逻辑、道理却是通识性的,解决问题的办法,老祖宗也是绞尽脑汁,为我们提出了很多办法。可我发现,可怕的问题就在,从理工科一路学上来,竟对历史了解可以无知到这个地步。

这个读书笔记其实是在看完这本书之后兴起写的,总体的想法就是温故而知新。所以对整个结构也是有了一个大致的轮廓,重点也主要是从曾国藩教我做人做事的角度,历史种种,没有能力驾驭。初步考虑了一些准备按照以下十个感触最深的着手写一点:

  • (一)日记
  • (二)”尚拙”与”尚巧”
  • (三)“挺”字精神
  • (四)“反思”习惯
  • (五)行有不得,反求诸己
  • (六)欲立立人,欲达达人
  • (七)功大不喜,过小必究
  • (八)试验精神,开放态度
  • (九)抓主要矛盾
  • (十)人才培养
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一直以来,我觉得自己是一个做事三分钟热度,坚持不下来的人,直到今天自己想吹吹牛逼了,至少我也有一个坚持了10年的习惯了,那就是记日记。
回头翻看,第一次记录是在读大三的时候,时间是12年3月5日,到现在已经十年了,整理了一下,居然有30余万字,也是有些唏嘘。

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临近春节,疫情的零星爆发扰乱了每个在外想归家的游子的心,今天抬头一看,一轮圆月高高悬挂,晃一眼,已经腊月十六了,顿时竟有些许的感伤。

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电脑品牌:MacBook Air M1

最近发现电脑的耗电量有点不正常,前一段时间,基本待机15h+没有太大问题,也基本没有发热的情况,然而突然发热严重,轻度办公条件下基本6个小时电量就要见底了,这让我一度以为是不是买了个假苹果。

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愉快的假期过去,为了下一步的改变,不断的进步,再进步。

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请问你一生会走过多少座城市,又会在哪一座城市停下来?你有多少决定都是和城市息息相关?

回想起当年填报高考志愿,没有怎么多想,填报了华科,因为前一年的好友他们都在。
而考研,又想义无反顾的考出去,是想走到武汉外面的城市看看。
找工作,没敢留上海,也没想留深圳,阴差阳错的到了连云港。
组家庭,想想还是应该在武汉,大家都有个照应。
再到现在,又想争取折腾到上海,为了孩子。

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